بمؤمنين ( 8 ) آمنوا ( ج ) وما يشعرون ( 9 ) ( ط ) مرض ( لا ) مرضا ( ج ) عذاب أليم ( لا ) آية شامي . بما كانوا يكذبون ( 10 ) عشر . في الأرض ( لا ) مصلحون ( 11 ) آية غير شامىّ . لا يشعرون ( 12 ) آمن السّفهاء ( ط ) لا يعلمون ( 13 ) آمنّا ( ج - صلى ) شياطينهم ( لا ) معكم ( لا ) مستهزؤن ( 14 ) يعمهون ( 15 ) خمس . بالهدى ( ص - صلى ) مهتدين ( 16 ) نارا ( ج ) ما حوله ( لا ) لا يبصرون ( 17 ) لا يرجعون ( 18 ) ( لا ) ومن جعل أو بمعنى الواو جاز وقفه . وبرق ( ج ) الموت ( ط ) بالكافرين ( 19 ) أبصارهم ( ط ) مشوا فيه ( لا - ق ) قاموا ( ط ) وأبصارهم ( ط ) قدير ( 20 ) ( ع - ف ) عشر . تتّقون ( 21 ) ( لا ) قال السّجاوندىّ : لا يجوز الوقف على تتّقون لأنّ قوله الّذى صفة الرّبّ . وقال أستاذ البشر في عصره المولى الحاجّ قوام الملّة والدّين عبد اللّه بن الفقيه نجم الملّة والدّين « 1 » محمود - أعلى اللّه تعالى درجتهما في علّيّين : لا يجب أن يكون صفة الرّبّ أو مفعول تتّقون حتّى لا يجوز الوقف على تتّقون والافتتاح ب الّذى جعل لكم بل يجوز أن يكون مبتدأ وخبره فلا تجعلوا للّه أو خبر مبتدأ محذوف أي هو الّذى جعل مفعوله فعل مضمر . فعلى هذه الأوجه الثّلاثة الافتتاح ب الّذى جعل لكم جائز . بناء ( ص ) لكم ( ج ) تعلمون ( 22 ) ممّا موصول حيث وقع إلّا في سورة النّساء والرّوم . من مثله ( ص ) صادقين ( 23 ) والحجارة ( ج - صلى - ص ) للكافرين ( 24 ) الأنهار ( ط ) رزقا ( لا ) متشابها ( ط ) مطهّرة ( ق ) خالدون ( 25 ) خمس ونصف الحزب . فما فوقها ( ط ) من ربّهم ( ج ) مثلا ( م ) ويهدى به كثيرا ( ط ) الفاسقين ( 26 ) ( لا ) ميثاقه ( ص - صلى ) في الأرض ( ط ) هم الخاسرون ( 27 ) فأحياكم ( ج ) ترجعون ( 28 ) جميعا ( ق ) سبع سماوات ( ط ) عليم ( 29 ) ( ع ) .

--> ( 1 ) . عبد اللّه بن محمود بن محمّد الأصفهاني المحتد ، الشيرازىّ المولد ، الشّافعىّ المذهب ، الشيخ الإمام العلّامة قوام الدّين المشهور بابن الفقيه نجم . توفّى يوم الثلاثاء وقت الضّحى سنة اثنتين وسبعين وسبعمائة ودفن بتربته داخل شيراز . ( غاية النهاية ، ج 1 ، صص 458 - 457 ) .